Savvino-Storozhevsky vienuolynas netoli Zvenigorodo vadinamas vertingu perlu Maskvos vienuolynų karoliuose. Tai pagrįsta XIV amžiaus pabaiga padavus vietos princą Jurijų, Dmitrijaus Donskojaus sūnų. Pavadinta pirmojo Sawa abato ir Budėtojo kalvos, ant kurios ji stovi, vardu. Vienuolynas veikia, yra valstybės saugomas kaip vertingas istorinis ir architektūrinis objektas. Pagal piligrimų ir turistų lankomumą jis užima trečią vietą, nusileisdamas Divejevui ir Trejybės-Sergijaus Lavrai.
Savvino-Storoževsko vienuolyno įkūrėjai
Savva Storozhevsky ir princas Jurijus Dmitrijevičius stovėjo prie vienuolyno ištakų. Pastarasis buvo trečiasis Dmitrijaus Donskojaus sūnus. Tėvas jam parašė Zvenigorodą, kur jis pradėjo karaliauti. Jurijus Dmitrijevičius pasižymėjo pamaldumu. Jo krikštatėvis buvo Sergijus iš Radonežo. Savva yra vienas iš pirmųjų stebukladario mokinių. Vėliau jis tapo Dmitrijaus Donskojaus šeimos, įskaitant jo sūnų, dvasiniu mentoriumi.
Apie atvykimą į Zvenigorodą apie Savvą nėra daug žinoma: jis buvo kilęs iš turtingo, greičiausiai bojarinio klano, davė vienuolijos įžadus Trejybės vienuolyne ir šešerius metus mirė Sergijui Radonežui.
Remiantis 1395 metų kronikos įrašais, Savva davė palaiminimą princui Jurijui už kampaniją Volgos Bulgarijoje. Namo jis grįžo su pergale, užėmęs 14 miestų, įskaitant Kazanę. Norėdami švęsti, princas kaip padėkos ženklą skyrė lėšų šventyklos statybai ant apleisto Zvenigorodo kalno Storozhe. Savva palaimino statybą.
Savvino-Storozhevsky vienuolyno įkūrimo istorija
1398 m. Kunigaikštis išsikvietė Savva į Zvenigorodą ir liepė įkurti vienuolyną. Vieta jam buvo parinkta ant to paties kalno, virš dviejų upių santakos - Maskvos ir Razvodnyos. Ir tai nėra atsitiktinumas. Zvenigorodas, kaip ir daugelis miestų netoli Maskvos, buvo įkurtas siekiant apsaugoti Maskvos kunigaikštystę. Sargų kalnas buvo aukščiausias taškas, nuo kurio atsivėrė geras vaizdas į apylinkes. Tais laikais vienuolynai dažnai buvo tvirtovės, o jų gyventojai buvo vadinami „Kristaus armija“.
Architektūrinis vienuolyno ansamblis susiformavo XV – XIX a. Daugelis išlikusių pastatų datuojami XVII a. Pirmosios vienuolyno konstrukcijos buvo pagamintos iš medžio. Pirmiausia buvo pastatyta Mergelės Gimimo bažnyčia. Tada aplink jį pasirodė ląstelės. Vienuolyną juosė iš ąžuolinių rąstų padaryta tina. Kilometras nuo vienuolyno Savva vienoje dauboje iškasė sau urvą. Tai buvo tarsi skete. Urve jis dažnai išeidavo į pensiją skaityti maldos ir atgailos.
Pirmaisiais savo gyvavimo metais vienuolynas negyveno skurde, lėšas jam dosniai aukojo princas Jurijus. 1405 m. Medinės Mergelės Gimimo bažnyčios vietoje pasirodė mūrinė bažnyčia. Stebuklingai jis išliko po pakartotinės totorių invazijos ir dabar laikomas viena seniausių baltojo akmens bažnyčių Rusijoje. Jo sienas nudažė pats Andrejus Rublevas, kuris tuo metu dar nebuvo garsus. Šventykla yra istorinė vienuolyno dominatorė.
Princas Jurijus labai rūpinosi vienuolynu ir jo vienuoliais. Jis paskyrė jai keletą kaimų ir kaimų su žeme, skyrė bitynus, išlaisvino visus valstiečius, gyvenusius vienuolyno žemėse, nuo duoklės ir pareigų ir leido Savvai įvykdyti jiems teismą.
1407 m. Savva mirė. Jo kūnas buvo palaidotas Mergelės Gimimo bažnyčioje, po vakariniu langu. Prieš mirtį jis paskyrė vieną iš savo mokinių įpėdiniu. Po Savvos mirties vienuolynas sunyko. Tuo pačiu metu jis ir toliau buvo ypatinga vieta ne tik kunigaikščiams, bet ir karaliams. Ją aplankė Ivanas Rūstusis, Borisas Godunovas, Jekaterina II.
XVII amžiuje vienuolynas rado antrą gyvenimą. Jis buvo atstatytas pagal naują caro Aleksejaus Ramiojo planą, kuriam Savva pasirodė medžioklėje ir išgelbėjo nuo mirties. Jos teritorija padvigubėjo, atsirado Trejybės bažnyčia, caricino rūmai, broliški pastatai, bokštai ir varpinė. Pastarasis tapo dominuojančia viso architektūrinio ansamblio kompozicija. Ji yra iki šiol.
Tuo metu vienuolynas buvo laikomas „paties suvereno piligrimyste“ir buvo karaliaus jurisdikcijoje. Aleksejus Tishaishy dažnai keliaudavo į savo sienas ir dažnai eidavo pėsčiomis iš Maskvos į Zvenigorodą. Ir tai yra 60 km kelio. Vienuolynas neturėjo pagrindinio įėjimo. Buvo tik priekinės durys, o tai rodė ypatingą karaliaus požiūrį į šią vietą. Vienuolynas pirmasis Rusijoje gavo Lavros statusą.
1652 m. Savos liekanos pirmą kartą buvo atrastos iškilmingoje atmosferoje. Dalyvavo pats caras, jo žmona Marija Miloslavskaja ir būsimasis patriarchas Nikonas. Tada paaiškėjo, kad per 245 metus buvus drėgnoje žemėje Savanos liekanos nesuyra. Tai buvo laikoma stebuklu. Relikvijos buvo įdėtos į ąžuolo šventovę, kuri buvo pastatyta dešinėje ikonostaso pusėje.
XVIII amžiaus pabaigoje Kotryna II, kuriai patiko Zvenigorodo apylinkės, nusprendė atstatyti vienuolyną. Tam ji pasamdė net architektą iš Prancūzijos. Jo projekte buvo nugriautos vienuolyno sienos, Trejybės bažnyčia ir kiti pastatai. Tačiau tada karalienė vis tiek atsisakė šios įmonės.
1812 m. Vienuolynas išgyveno prancūzų invaziją. Pasak legendos, jie nusprendė praleisti naktį vienuolyne. Savva atėjo pas vieną iš kariuomenės lyderių ir paprašė nevogti vienuolyno, tačiau mainais pažadėjo, kad jis grįš namo gyvas. Prancūzas išsigando, liepė kareiviams palikti vienuolyną ir pastatė sargybinius, kad ji nebūtų apvogta.
Savvino-Storozhevsky vienuolynas sovietmečiu
Į valdžią atėjus bolševikams, vienuolynas buvo uždarytas, jo turtas buvo nacionalizuotas. Įskaitant pagrindinę šventovę - Savos relikvijas. Jie buvo paimti su krauju. Vietiniai gyventojai ir vienuoliai stojo juos apsaugoti. Prasidėjo sukilimas, kuris baigėsi dviejų komisarų nužudymu. Vėliau keli vienuoliai buvo ištremti į Uralą priverstiniam darbui. Bolševikai atidarė Savvos relikvijas, papiktino jas ir tada perdavė muziejui. Savvino-Storoževskio vienuolynas dar niekada nematė tokios šventvagystės per visus 5, 5 savo gyvavimo amžius.
Sovietiniais metais jos sienose buvo organizuojama vaikų stovykla. Vėliau ten buvo atidaryta sanatorija.
Savvino-Storoževskio vienuolynas šiandien
1995 m. Vienuolynas buvo atgaivintas. Jis buvo perduotas Bažnyčiai. Po trejų metų, kai vienuolynas atšventė 600 metų nuo jo įkūrimo, Savos relikvijos buvo grąžintos į jo sienas. Iškilmingą ceremoniją vedė pats patriarchas Aleksijus II.
Nuo tada vienuolyno teritorijoje buvo atliekami restauravimo darbai, kurie tęsiasi iki šiol. Atkurta pirminė daugelio senų pastatų išvaizda.
2007 m. Vienuolyno teritorijoje pasirodė paminklas vienuoliui Savvai. Tais pačiais metais vėl pradėjo veikti garsioji Savvinskaya liaudies meno ir amatų mugė. Prieš revoliuciją jis buvo labai perkrautas. Mugė yra kasmetinė ir rengiama prie vienuolyno sienų rugpjūčio pabaigoje.
Taip pat atkurta tradicija einant nuo vienuolyno iki olos, kur Savva pasitraukė maldai. Virš jo yra bažnyčia, o šalia - skete.
Vienuolyne yra parduotuvių, kuriose galite nusipirkti įvairių bažnyčios reikmenų ir žvakių. Taip pat teritorijoje jie prekiauja gira, kurią ruošia vienuoliai. Jis jau tapo legendiniu ir savotišku Savvino-Storozhevsko vienuolyno orientyru. Kvasas užpilamas razinomis, kurių dėka jis pasirodo toks „energingas“.
Kaip ten patekti
Savvino-Storozhevskaya vienuolynas yra netoli Maskvos esančiame Zvenigorode, Odintsovo rajone. Jis įsikūręs ne pačiame mieste, o po juo: reikia įvažiuoti į Zvenigorodą, juo važiuoti palei Moskovskaja gatvę, kurios pačiame gale pasukti į dešinę. Po to belieka nueiti porą kilometrų palei Moskvos upę iki atitinkamo ženklo.
Sketė yra maždaug už kilometro nuo vienuolyno. Yra pirtis, kuri dirba kasdien nuo 7 val. Vasarą ir pavasarį jis uždaromas 22 val., Žiemą ir rudenį - 2 valandomis anksčiau.
Savvino-Storozhevsky vienuolyno durys atidarytos nuo 6 valandos ryto iki vakaro pamaldų pabaigos. Per didžiąsias Bažnyčios šventes darbo laikas gali skirtis.
